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    发布日期:2024-12-12 10:21    点击次数:155
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    郭红松绘

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    袁鹰在扇面上题字:“江南忆最忆是杭州”。

    【文学界述往】 

    9月1日早上7点43分,袁鹰师走了,享年九十九岁。次日等于天上愁云重复,继之,秋风秋雨中落叶飘零。这是符合怀师追往的场景。

    我回忆的一幕,在1982年6月,杭州西湖。

    袁鹰要去杭州养痾一周,行前嘱我:“你与老姜出差去南边组稿,咱们可在西湖小聚。”6月初,我与袁鹰师会合于大华饭馆,并约了上海的刘征泰、赵丽宏同往。晨起散步于西子湖畔,过断桥,到“柳浪闻莺”处小坐,听袁鹰说西湖典故。这是我第一次在非职责气象下与师傅相处。不再是东谈主民日报文艺部走廊里阿谁老是连二赶三、桌上堆着书稿文献、长久忙不完的师傅了。他闲适、散淡地讲西湖边上的历史,言者安宁,听者动容焉!

    咱们去了西泠桥南端的秋瑾墓,花岗岩砌成,正面嵌孙中山题“巾帼英杰”石刻,后头为徐自华、吴芝瑛所作之《鉴湖女侠秋瑾墓表》。这是秋瑾原葬地吗?袁鹰告诉咱们,这是秋瑾墓十迁之地。1981年10月,秋瑾还葬于西湖孤山西北麓,西泠桥南端。两方碑石均为原墓被毁被迁时,有识之士所留存。墓之上端为汉白玉雕秋瑾全身像,头梳髻,上身大襟唐装,下着百褶裙,左手抚腰,右手仗剑。袁鹰明慧雕像,久久不易,轻声吟诵秋瑾诗句:

    万里乘风去复来,

    单身东海挟春雷。

    忍看丹青移颜料,

    肯使山河付劫灰。

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    浊酒不销忧国泪,

    救时应仗出群才。

    拼将十万头颅血,

    须把乾坤力援救。

    “秋风秋雨愁煞东谈主”啊!

    那么,秋瑾墓又资格了何如的历史风雨?袁鹰如数家常:1907年7月15日,葬绍兴卧龙山西北麓,始葬也;首迁于1907年10月,绍兴常禧门外严家潭;二迁至杭州西湖西泠桥西侧;1908年12月1日,因清朝御史常徴告讦,被动迁葬绍兴城外,是为三迁;四迁于1909年秋,往湖南湘潭与丈夫王子芳合葬;五迁岳麓山,岁在1912年夏;1913年秋,还葬杭州西湖旧址,是为六迁;七迁在1964年,迁葬于西湖鸡笼山;1965岁首八迁,由鸡笼山迁回西泠桥,为圆丘墓,墓表石刻是冯玉祥题联“赤忱应结平权果,碧血长开鼎新花”;九迁在1966年“文革”动乱中,秋瑾墓被拔除,遗骸再葬于杭州鸡笼山;十迁于1981年10月,还葬西湖,今墓也。

    为什么袁鹰对这些历史如斯关心?他说,他进入鼎新受许多东谈主影响,秋瑾为其一。袁鹰还为鸠拙时,秋瑾的诗词、据说,便已忻悦杭城、中华,向往秋瑾,向往鼎新,向往风浪飘荡,由此始也。

    处所优好意思的西湖,东谈主们所见所闻是西湖舟船、断桥红桃以及岸边的山与树、梅林鹤影、桂子飘香、鸟语百啭,大多看不见想不到地下面的英灵魂魄,他们是这处所之地的看管者。处所之地,即是花香鸟语之地,即是母亲与孩子的快乐之地,即是历史让游东谈主经常惊羡之地。处所的判辨,在于地上的舒展,也在于地下的佑护,处所是当然和历史的贯串。

    袁鹰感叹谈,咱们目击的每一事物,都是有根有源的,物也如斯,东谈主也如斯,这就是历史。读史的东谈主写出来的著述,诗性或有欠缺,但有安详感;不知史的东谈主,不错写秀气多彩的纪行,但少了史的重量,略显飘动。既有史性,又有诗性的著述就更困难了。他觉得,近代以降,史性、诗性兼具的著述民众,首推梁任公和鲁迅兄弟。鲁迅在《故事新编》的前言中说:“只取极少因由,汗漫点染,铺成一篇。”如《理水》中大禹的故事,即顺手拈来,又有对日军骚扰中国的践诺的批判隐射。“至于梁任公,我作念文体后生时就听说,在清华国粹院,一个商讨生跟他说:‘先生,我当今什么常识都想作念,但不知从何入辖下手。’梁任自制吸着烟写讲稿,他头也不抬,答谈:‘史也!史也!’”袁鹰还说:“倘若把埋骨西湖的历史东谈主物逐个整理出来,那不是处悉数根吗?那不就是缺乏无物吗?”

    次日,咱们一皆视察了岳飞墓。袁鹰说:“抗战军兴,那时的热血后生是一边朗诵《满江红》,一边走向街头、走向战场的。”鬼使神差,咱们一皆轻声朗诵:“冲冠发怒,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀浓烈。三十功名尘与土,八沉路云和月。莫缓和、白了少年头,空悲切……”袁鹰说,史有“西湖三杰”之称,是指湖山有幸,西子湖畔下葬了三位不同历史时间的英杰东谈主物:岳飞,南宋也;于谦,明代也;张苍水,明末清初也。“期望者的英魂代有接踵,魂归一处,其为巧合?抑或势必?潜入西湖这处风水宝地,有太多的故事,需细细谈来。”

    他说:“你们想不到吧,景阳冈上打虎的武松之墓,也在西湖西泠桥头不迢遥。”这本是演义中的假造东谈主物——《水浒传》《金瓶梅》都写了武松,然武松其东谈主在《临安县志》《杭州府志》等史书中有纪录,是北宋杭州知府的一个提辖,本事隆盛,为东谈主仗义。1894年,杭州涌金门修城墙,挖出一具棺材,“武松之柩”六个贴金凸刻的大字几近明晰。滥觞东谈主们以为是衣冠冢,但从朽木中窥见,尸骨犹存,于是复土回到原状。1924年,武松墓迁至西泠桥旁,出资东谈主为黄金荣、张啸林、杜月笙(陈存仁著《阅世品东谈主录》)。1955年武松墓被毁,2004年在旧址上复建,今为西湖一景也。

    孤山之侧的西泠桥头,表示着西湖处所的种种性、包容性。“这里还有苏小小墓。”袁鹰说。苏小小,六朝时南皆钱塘女乐,“貌艳青楼,才空士类”。她有我方的爱情追求,她向往开脱。《玉台新咏》有《钱塘苏小歌》,或谓南朝民歌,或谓苏小小之作:“妾乘油壁车,郎骑青骢马。那处结齐心?西陵松柏下。”南宋时就有苏小小墓,墓前有石碑,碑上题字:“钱塘苏小小之墓”。墓极紧密,上覆六角攒尖顶亭,曰“慕才亭”。白居易任杭州刺史时,写谈:“若解厚情寻小小,绿杨深处是苏家。苏家小女旧闻明,杨柳风前别多情。”袁枚谈:“钱塘苏小是乡亲。”2004年按原貌成就重建的苏小小墓,乃由我国着名园林巨匠孟兆祯先生经营。苏小小年十九咯血而一火,她有“生在西泠,死在西泠,葬在西泠,不负一世爱好山水”的遗志。

    到得孤山北麓放鹤亭南,是林逋即林和靖之墓。林逋,北宋诗东谈主、名士,隐居西湖孤山,植梅养鹤,得意狂放。或伺鹤,或读梅,或望月。就在西湖畔上,又尘嚣拆伙,有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月薄暮”名句传世。

    京剧名家盖叫天的墓,在杨公堤旁。有一山门,上书“学到老”。过山门,拾级而上,等于盖叫天墓碑,上书“艺东谈主盖叫天墓”。坟场修建于上世纪50年代,是他自选的生圹。有一段故事:巴金于1961年到西湖写稿,每天晚饭后散播,在盖叫天的生圹墓谈折回,晩霞绿荫,夕照西湖,好意思极,静极!巴金《随想录》记谈:

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    马路上确切莫得行东谈主,后光绝顶和蔼,咱们走在绿树丛中,夜在咱们四周撒下网来。我忘不了这么快活的散播。盖老那时还在世,他标的我方的生圹好多年了。有一次本领早极少,我走进墓谈登上台阶到了墓前,石凳上果然坐着盖成本东谈主,那么建壮,那么威武,那么满足地看刻着他大名的红字墓碑,看坡下的风景,仿佛这里就是他的家,他同我话语大致在我方家里理财来宾。咱们一齐走下去,亲切地持手告别。

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    咱们看遗址,读处所,谈历史,当然也说文体。但那不是授课,有讲稿,而是随口说出来的,是不经意便会随风而逝的言说。比如“处悉数根”“史性和诗性”等,都影响了我其后的写稿。咱们言大家殊,在“三潭印月”一边饮龙井茶,一边谈感念。那真实“开脱谈”了,袁鹰和咱们三东谈主的种种辩认,如职级、名望、辈分等,一概忽略,民众都沉浸在各自对西湖历史、东谈主物、处所的念念索中。

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    “若有杭州史、西湖史,那将是一册大书。”“吴越的第一个王叫钱镠,主政杭州时,矜恤民生,营建西湖水利,史书有赞。”“《百家姓》开头是‘赵钱孙李’,赵,皇姓,钱,次之。”“吴越钱氏,近代以降有钱学森、钱伟长、钱三强、钱穆、钱钟书等等,千载名门望族。”“秋瑾是为国献身的女杰,而苏小小有萧条之好意思。”“通盘的风致东谈主物,内心都有拂之不去的落寞感。”“处所的伟大在于:让游东谈主可得闲散,让灵魂可得安宁。”“对处所的默契,不应仅仅平面的娟秀,它是立体的,是当然赐予的,亦然东谈主物托举的。”“一切都是历史的,历史所教学,历史所保存,处所亦然。”“后东谈主真贵历史,应包括换取当然,真贵处所。”……

    咱们一皆惊羡,脚下的诗与散文,写处所的越来越少了。“是处所不值得写?那是大错特错!”“刘白羽、秦牧、杨朔都是写处所的好手。”“还有袁鹰的《井冈翠竹》。”“‘处所’一词的出现耐东谈主寻味,‘风’为空气流动,‘景’为日光,指后光。《说文解字》:‘景,光也。’中国笔墨史料说,先有‘风’后有‘景’,而最早出现单一词组的‘处所’,是在陶渊明的诗《和郭主簿二首·其二》中:‘露凝无游氛,天高处所澈。’”

    袁鹰杰出提到:“对陶渊明过火作品的意志经由,资格了一百年,一个世纪。陶渊明躬耕田亩,念书写诗,但那时社会更多的是不明:‘缘何自苦如斯!’东谈主,一个诗东谈主,要自找苦吃,虽千万东谈主吾往矣,智力有我方的心路历程,才有好诗。你写了好诗,又要有本领的锤真金不怕火。陶渊明死一火后一百年,喜欢陶诗的昭明太子编《昭明文选》,选编其诗八首、文一篇。意犹不及又编《陶渊明集》。陶渊明的诗始被历代文东谈主骚人崇尚,于今犹然。陶诗中有诗东谈主的东谈主格力量,有独到襟抱,有处所,有泥村炮,且直抒心思。一般来说,对某一诗作爱读,那是因为它耐读;之是以耐读,是因为质量深厚,意境独到。”

    换了三杯茶,已是月上中天时刻。西湖静极,杭州已入虚幻。“三潭印月”中冰轮明晰,林荫谈上车辆珍稀,只有几只能能是失眠的蝉,偶尔鸣叫几声,把咱们送到了下榻处。

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    袁鹰用意仁厚,温顺尔雅,善待他东谈主——包括业余作家和他的“小一又友”。咱们一同从杭州返沪,他手持三把折扇,扇面上有他强盛有劲的题字:“江南忆最忆是杭州”。题名为五行小字:“一九八二年六月,与徐刚、征泰、丽宏三同道幸会西湖,书此眷恋。袁鹰”。又嘱我在扇子另一面作小文,以记其盛。我稍加念念索,以“戌闰四月,时值西湖盛夏,玉兰花开,柳浪莺啼,游东谈主纷纷,画舫如织,吾辈与袁鹰师幸会杭城”开头,以“岁月蹉跎,活水不返,忘年交,得乎难哉”为结语。于是作别,在黄浦江畔。

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    夏去秋来,冰雪事后等于陌上花开。是时也,地上天上,桃李缤纷,结队相伴我师魂魄。所去何方?天路迢迢,且行且转头,我师心有不舍也,经常俯视地面:此紫禁城也,此淮安闾里也,此黄浦江也,此西子湖也,此崇明岛也……弟子徐刚不作《秋风辞》,以师傅所著《花儿朵朵向太阳》句,捧鲜花,向漫空,挥泪相送:

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    你看那万里东风翻江倒海,

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    你看那漫天盖地处处春光,

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    漫天盖地处处春光,

    青山点头河水笑,

    万紫千红百花皆放,

    春风吹春雨洒,

    娇艳的鲜花吐着芬芳……

    (作家:徐刚)AG炸金花



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